HOT ! K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ

本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。臨済宗相国寺派管長。道号及び現在の戸籍名は賴底。大龍窟とも号する。詳細は写真をご確認ください。杉村邦彦　題楊惺吾與日下部鳴鶴筆談。使用感がございます。金箔筆文字 書道掛軸。軸　画賛 人物 松花堂昭乘 • 大龍宗丈合筆 合箱。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほう そうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。掛軸-1710　橋枝東観　正信偈抜字名号　共箱　紺紙金泥。茶道具 飾扇子 大扇子 鵬雲斎筆 寿 双鶴 松月画 版画 木版画。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。八宝印泥 金泥入り 深紅 高級朱肉 滕州印泥 文房四宝 ほぼ未使用。【金泥書・紺青】南無阿弥陀仏 掛け軸｜昭和期 ｜上品・洗練 仏壇 和室。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品。増評　八大家文読本　江戸時代。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。掛け軸 掛軸 水墨画 日本画 山水画 骨董品 古美術 古道具 アンティーク。【白紙濃墨】南無阿弥陀仏 掛け軸｜茶金金襴｜昭和期 実用仏具 初めての一幅。有馬 賴底（ありま らいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。創価学会 御本尊 掛軸 曼荼羅 日蓮正宗 日蓮大聖人 日寛上人 即決。掛け軸　『古都塔韻』　三輪映章。初名は有馬永頼。軸　画　雨中花鳥図 合箱。【美品】複製掛軸 雪村周継 「松鷹図」 重要文化財。法諱は承黙。美品 掛け軸 有馬頼底作「松樹千年」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 縁起物。【真作】小平久雄 直筆色紙「真剣明朗」｜元労働大臣・衆議院副議長｜正三位。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。坑子巌端渓。掛軸-1716　大徳寺　足立泰道　「福寿」　共箱　横幅。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)